Tương lai của tâm trí - Michio Kaku (Phần 39)

ROBOT TỰ NHẬN THỨC

Những bước nào phải được thực hiện trước khi các máy tính như Watson có được sự tự nhận thức? Để trả lời câu hỏi này, chúng ta phải tham khảo lại định nghĩa về sự tự nhận thức self-awareness: Là khả năng đưa bản thân vào một mô hình của viễn cảnh hay môi trường và sau đó chạy mô phỏng mô hình này trong tương lai để đạt được mục tiêu. Bước đầu tiên này đòi hỏi một cấp độ hiểu về lẽ thường (commonsense) rất cao để dự đoán một loạt các sự kiện. Sau đó, các robot phải đặt chính nó vào trong mô hình này, đòi hỏi sự hiểu biết về các phương hướng hành động khác nhau mà nó có thể thực hiện.

Tại Đại học Meiji, các nhà khoa học đã thực hiện những bước đầu tiên để tạo ra một robot có khả năng tự nhận thức. Đây là một trật tự cao, nhưng họ nghĩ rằng họ có thể làm điều đó bằng cách tạo ra robot với Lý thuyết Tâm trí/Theory of Mind. Họ bắt đầu bằng cách xây dựng hai robot. Chiếc robot đầu tiên được lập trình để thực hiện các chuyển động nhất định. Chiếc thứ hai được lập trình để quan sát robot đầu tiên, và sau đó sao chép nó. Họ đã có thể tạo ra một robot thứ hai có thể bắt chước một cách có hệ thống hành vi của robot đầu tiên chỉ bằng cách quan sát nó. Đây là lần đầu tiên trong lịch sử, một robot được chế tạo đặc biệt để có vài cảm giác của sự tự nhận thức. Robot thứ hai có Lý thuyết về Tâm trí; nghĩa là, nó có khả năng quan sát một robot khác và sau đó bắt chước chuyển động của đối tượng kia.

Năm 2012, bước tiếp theo được thực hiện bởi các nhà khoa học tại Đại học Yale, người đã tạo ra một robot vượt qua bài kiểm tra với gương. Khi động vật được đặt trước chiếc gương, hầu hết chúng nghĩ rằng hình ảnh trong gương là của một con vật khác. Khi chúng ta làm lại, chỉ có một vài động vật đã vượt qua bài kiểm tra gương, nhận ra rằng hình ảnh phản chiếu là hình ảnh phản chiếu của chính chúng. Các nhà khoa học tại Yale đã tạo ra một robot có tên là Nico giống như một bộ xương được làm bằng dây xoắn, với cánh tay cơ khí và hai mắt lồi ra ở trên đầu. Khi được đặt trước gương, Nico không chỉ nhận ra chính mình mà còn có thể suy ra vị trí của các vật thể trong phòng bằng cách nhìn vào hình ảnh của chúng trong gương. Điều này tương tự như những gì chúng ta làm khi nhìn vào gương chiếu hậu và suy ra vị trí của các vật thể phía sau chúng ta.

Lập trình viên của Nico, Justin Hart, nói: "Theo hiểu biết của chúng tôi, đây là hệ thống robot đầu tiên cố gắng sử dụng một chiếc gương theo cách này, thể hiện một bước quan trọng đối với một kiến trúc gắn kết, thứ cho phép robot tìm hiểu về cơ thể và sự xuất hiện của chúng thông qua việc tự thân quan sát, và một khả năng quan trọng cần có để vượt qua bài kiểm tra với chiếc gương."

Bởi vì các robot tại Đại học Meiji và Đại học Yale đại diện cho trạng thái của nghệ thuật trong việc chế tạo robot với sự tự nhận thức, nên dễ dàng nhận thấy rằng các nhà khoa học phải đi một chặng đường dài trước khi họ có thể tạo ra robot với sự tự nhận thức giống như của con người.

Công việc của họ chỉ là bước đầu tiên, bởi vì định nghĩa của chúng ta về sự tự nhận thức đòi hỏi robot sử dụng thông tin này để tạo ra các mô phỏng về tương lai. Điều này vượt xa khả năng của Nico hoặc bất kỳ robot nào khác.

Điều này đặt ra câu hỏi quan trọng: Làm thế nào một máy tính có thể tự nhận thức đầy đủ? Trong khoa học viễn tưởng, chúng ta thường gặp phải tình huống Internet đột nhiên tự nhận thức được, như trong bộ phim The Terminator Kẻ hủy diệt. Vì Internet được kết nối với toàn bộ cơ sở hạ tầng của xã hội hiện đại (ví dụ: hệ thống thoát nước, điện, viễn thông, vũ khí của chúng ta), nên Internet sẽ tự nhận thức được quyền kiểm soát xã hội. Chúng ta sẽ bất lực trong tình huống này. Các nhà khoa học đã viết rằng điều này có thể xảy ra như một ví dụ về "hiện tượng nổi lên" (tức là, khi bạn có đủ số lượng máy tính kết nối với nhau, có thể có một giai đoạn hoán chuyển đột ngột sang giai đoạn cao hơn, mà không cần bất kỳ đầu vào nào từ bên ngoài.)

Tuy nhiên, điều này nói lên tất cả mọi thứ và nó cũng nói chẳng có gì, vì nó bỏ qua tất cả các bước quan trọng ở giữa. Nó giống như nói rằng một đường cao tốc có thể đột nhiên tự nhận thức nếu có đủ đường.

Nhưng trong cuốn sách này, chúng ta đã đưa ra một định nghĩa về ý thức và tự nhận thức, vì vậy có thể liệt kê các bước mà Internet có thể tự nhận thức được.

Đầu tiên, một Internet thông minh sẽ phải liên tục tạo ra các mô hình về vị trí của nó trên thế giới. Về nguyên tắc, thông tin này có thể được lập trình vào Internet từ bên ngoài. Điều này sẽ liên quan đến việc mô tả thế giới bên ngoài (tức là Trái đất, những thành phố và máy tính của nó), tất cả đều có thể tìm thấy trên Internet.

Thứ hai, nó sẽ phải đặt chính nó trong mô hình. Thông tin này cũng dễ dàng có được. Nó sẽ liên quan đến việc cung cấp tất cả các thông số kỹ thuật của Internet (số lượng máy tính, nút, đường truyền, v.v.) và mối quan hệ của nó với thế giới bên ngoài.

Nhưng bước ba là khó khăn nhất. Nó có nghĩa là liên tục chạy mô phỏng của mô hình này trong tương lai, phù hợp với một mục tiêu. Đây là nơi chúng ta va vào một bức tường gạch. Internet không có khả năng chạy mô phỏng trong tương lai và nó không có mục tiêu. Ngay cả trong thế giới khoa học, các mô phỏng trong tương lai thường được thực hiện chỉ trong một vài tham số (ví dụ: mô phỏng sự va chạm của hai lỗ đen). Chạy một mô phỏng mô hình của thế giới có chứa Internet vượt xa các chương trình hiện có. Nó sẽ phải kết hợp tất cả các định luật về lẽ thông thường, tất cả các định luật vật lý, hóa học và sinh học, cũng như các sự kiện về hành vi của con người và xã hội loài người.

Ngoài ra, Internet thông minh này sẽ phải có một mục tiêu. Ngày nay nó chỉ là một đường cao tốc thụ động, không có bất kỳ định hướng hay mục đích nào. Tất nhiên, về nguyên tắc, người ta có thể áp đặt một mục tiêu trên Internet kia. Nhưng chúng ta hãy xem xét vấn đề sau: Bạn có thể tạo một Internet có mục tiêu là tự bảo tồn không?

Đây sẽ là mục tiêu đơn giản nhất có thể, nhưng không ai biết cách lập trình ngay cả nhiệm vụ đơn giản này. Một chương trình như vậy, chẳng hạn, sẽ phải dừng mọi nỗ lực tắt Internet bằng cách rút phích cắm. Hiện tại, Internet hoàn toàn không có khả năng nhận ra mối đe dọa đối với sự tồn tại của nó, chứ đừng nói đến việc vạch ra các cách để ngăn chặn nó. (Ví dụ, một Internet có khả năng phát hiện các mối đe dọa đối với sự tồn tại của nó sẽ phải có khả năng xác định các nỗ lực để tắt nguồn điện, cắt đường truyền thông, phá hủy các máy chủ của nó, vô hiệu hóa các kết nối cáp quang và vệ tinh, v.v. có khả năng tự bảo vệ mình trước các cuộc tấn công này sẽ phải có biện pháp đối phó cho từng kịch bản và sau đó thực hiện những nỗ lực này trong tương lai. Không có máy tính nào trên Trái đất có khả năng thực hiện ngay cả một phần nhỏ những thứ như vậy.)

Nhưng giả sử ngay lúc ngày đó đến, những robot tự nhận thức bước đi giữa chúng ta. Nếu một robot tự nhận thức có các mục tiêu tương thích với chính chúng ta, thì loại trí tuệ nhân tạo này sẽ không gây ra vấn đề gì. Nhưng điều gì xảy ra nếu các mục tiêu khác nhau? Điều đáng sợ là con người có thể bị đánh lừa bởi những robot tự nhận thức và sau đó có thể bị bắt làm nô lệ. Vì khả năng vượt trội trong việc mô phỏng tương lai, các robot có thể vạch ra kết quả của nhiều tình huống để tìm ra cách tốt nhất để lật đổ loài người.

Một cách mà khả năng này có thể được kiểm soát là đảm bảo rằng các mục tiêu của những robot này là nhân từ. Như chúng ta đã thấy, mô phỏng tương lai là không đủ. Những mô phỏng này phải phục vụ một số mục tiêu cuối cùng. Nếu mục tiêu của robot chỉ đơn thuần là bảo vệ chính nó, thì nó sẽ phản ứng phòng thủ với bất kỳ nỗ lực nào để rút phích cắm, điều này có thể gây ra rắc rối cho nhân loại.

ROBOT SẼ TIẾP QUẢN?

Trong hầu hết tất cả các câu chuyện khoa học viễn tưởng, các robot trở nên nguy hiểm vì mong muốn chiếm lấy chúng. Thật ra, từ "robot" xuất phát từ công việc của người Séc dành cho "công nhân – worker", lần đầu tiên được thấy trong vở kịch R.U.R (Rossum's Universal Robots) năm 1920 của Karel Capek, trong đó các nhà khoa học tạo ra một chủng tộc máy móc mới trông giống hệt con người . Chẳng mấy chốc, có hàng ngàn robot này thực hiện các công việc dành cho kẻ tôi tớ và việc có tính chất nguy hiểm. Tuy nhiên, con người ngược đãi họ rất tệ, và một ngày nọ họ nổi loạn và tiêu diệt loài người. Mặc dù những robot này đã chiếm lấy Trái đất, nhưng chúng có một khuyết điểm: chúng không thể sinh sản. Nhưng vào cuối vở kịch, có hai robot đã yêu nhau. Vì vậy, có lẽ một nhánh mới của "nhân loại" lại xuất hiện một lần nữa.

Một kịch bản thực tế hơn đến từ bộ phim Kẻ hủy diệt The Terminator, trong đó quân đội đã tạo ra một mạng lưới siêu máy tính có tên Skynet kiểm soát toàn bộ kho dự trữ hạt nhân của Mỹ. Một ngày nọ, nó thức giấc và trở nên đa cảm. Quân đội cố gắng ngắt Skynet nhưng họ liền nhận ra một lỗ hổng trong lập trình của nó: nó được thiết kế để bảo vệ chính nó, và cách duy nhất để làm điều đó là loại bỏ một vấn đề chính – loài người. Nó bắt đầu một cuộc chiến tranh hạt nhân, làm suy giảm nhân loại xuống một nhóm những kẻ bất lương và phiến quân chống lại sức mạnh khủng khiếp của các cỗ máy.

Điều chắc chắn là robot có thể trở thành mối đe dọa. Predator (Kẻ Săn Mồi) bay không người lái hiện tại có thể nhắm mục tiêu nạn nhân của nó với độ chính xác chết người, nhưng nó được điều khiển bởi một người nào đó với một cần điều khiển cách đó hàng ngàn dặm. Theo NewYorkTimes, các lệnh khai hỏa đến trực tiếp từ tổng thống Mỹ. Nhưng trong tương lai, một Kẻ săn mồi có thể có công nghệ nhận dạng khuôn mặt và được phép bắn nếu nó chắc chắn khoảng 99% về khả năng nhận dạng mục tiêu của nó. Nếu không có sự can thiệp của con người, nó có thể tự động sử dụng công nghệ này để bắn vào bất cứ ai phù hợp với hồ sơ (truy nã, hay săn đuổi của các tổ chức).

Bây giờ thử giả sử rằng một máy bay không người lái như vậy bị hỏng, do đó phần mềm nhận dạng khuôn mặt của nó bị trục trặc, sau đó toàn bộ hạm đội có thể tiếp tục giết người.

Một vấn đề tinh tế hơn là khi robot hoạt động hoàn hảo, không có trục trặc, nhưng vẫn có một lỗ hổng nhỏ nhưng nghiêm trọng trong lập trình và mục tiêu của chúng. Đối với robot, việc tự bảo vệ chúng là một mục tiêu quan trọng. Nhưng như vậy là hữu ích cho con người. Vấn đề thực sự nảy sinh khi những mục tiêu này mâu thuẫn với nhau.

Trong bộ phim I, Robot, hệ thống máy tính quyết định rằng con người tự hủy hoại bản thân, với những cuộc chiến và sự tàn bạo không hồi kết của họ, và cách duy nhất để bảo vệ loài người là chiếm lấy và tạo ra một chế độ độc tài nhân từ của máy móc. Mâu thuẫn ở đây không phải là giữa hai mục tiêu, mà trong một mục tiêu duy nhất không thực tế. Những robot giết người này không gặp trục trặc – chúng kết luận một cách hợp lý rằng cách duy nhất để bảo tồn loài người là kiểm soát xã hội.

Một giải pháp cho vấn đề này là tạo ra một hệ thống phân cấp các mục tiêu. Chẳng hạn, mong muốn giúp đỡ con người phải vượt qua sự tự bảo vệ. Chủ đề này đã được khám phá trong bộ phim Năm 2001. Hệ thống máy tính HAL 9000 là một máy tính có khả năng trò chuyện dễ dàng với con người. Nhưng các đơn đặt hàng cho HAL 9000 là tự mâu thuẫn và không thể được thực hiện một cách hợp lý. Bằng cách cố gắng thực hiện một mục tiêu bất khả thi, nó đã rơi ra khỏi chóp của ngọn đồi tư duy; nó phát điên, và giải pháp duy nhất để tuân theo các mệnh lệnh mâu thuẫn từ con người bất toàn kia là loại bỏ con người.

Giải pháp tốt nhất có thể là tạo ra một bộ luật robot mới, trong đó tuyên bố rằng robot không thể gây hại cho loài người, ngay cả khi có những mâu thuẫn trong các chỉ thị trước đây của Chúng. Robots phải được lập trình để bỏ qua những mâu thuẫn ở cấp độ thấp hơn trong mệnh lệnh của chúng và luôn giữ gìn điều luật tối cao kia. Nhưng điều này vẫn có thể là một hệ thống không hoàn hảo nhất. (Ví dụ: nếu mục tiêu trung tâm của robot là bảo vệ loài người để loại trừ tất cả các mục tiêu khác, thì tất cả phụ thuộc vào cách robot xác định từ "bảo vệ". Định nghĩa cơ học hay máy móc của chúng về từ này có thể khác với chúng ta – con người.)

Thay vì phản ứng với sự hoảng sợ, một số nhà khoa học, như Tiến sĩ Douglas Hofstadter, một nhà khoa học về nhận thức tại Đại học Indiana, không sợ khả năng này. Khi tôi phỏng vấn anh ấy, anh ấy nói với tôi rằng robot là con cái của chúng ta, vậy tại sao chúng ta không nên yêu thương chúng như cách chúng ta vẫn yêu thương? Thái độ của anh ấy, anh ấy nói với tôi, là chúng ta vẫn luôn yêu con cái của chúng ta, mặc dù chúng ta biết rằng chúng sẽ tiếm quyền hay từ bỏ chúng ta đấy thôi.

Khi tôi phỏng vấn Tiến sĩ Hans Moravec, cựu giám đốc Phòng thí nghiệm AI tại Đại học Carnegie Mellon, ông đã đồng ý với Tiến sĩ Hofstadter. Trong cuốn sách "Robot", ông viết, "Giải phóng khỏi tốc độ tiến hóa sinh học, những đứa trẻ trong tâm trí chúng ta sẽ tự do phát triển để đương đầu với những thách thức to lớn và cơ bản trong vũ trụ lớn hơn ... Con người chúng ta sẽ được hưởng lợi trong một thời gian từ lao động của robots, nhưng ... giống như những đứa trẻ tự nhiên, chúng sẽ tìm kiếm vận may cho riêng mình, trong khi chúng ta, những ông bố bà mẹ của chúng, cứ âm thầm biến mất."

Những người khác, ngược lại, nghĩ rằng đây là một giải pháp khủng khiếp. Có lẽ vấn đề có thể được giải quyết nếu chúng ta thay đổi mục tiêu và ưu tiên của mình bây giờ, trước khi quá muộn. Vì những robot này như là con/cháu của chúng ta, chúng ta nên "dạy" chúng trở nên nhân từ.

AI THÂN THIỆN

Robot là những sinh vật cơ học mà chúng ta tạo ra trong phòng thí nghiệm, vì vậy việc chúng ta có robot giết người hay robot thân thiện (điều này) phụ thuộc vào hướng nghiên cứu AI. Phần lớn tài trợ đến từ quân đội, được ủy nhiệm đặc biệt để giành chiến thắng những cuộc chiến, vì vậy robot giết người là một khả năng rõ ràng.

Tuy nhiên, vì 30% tất cả các robot thương mại được sản xuất tại Nhật Bản, có một khả năng khác: robot sẽ được thiết kế để trở thành những bạn chơi đùa và công nhân hữu ích ngay từ đầu. Mục tiêu này là khả thi nếu lĩnh vực tiêu dùng chi phối mạnh mẽ việc nghiên cứu robot. Triết lý của "AI thân thiện" là các nhà phát minh nên tạo ra robot, ngay từ những bước đầu tiên, được lập trình để có lợi cho con người.

Về mặt văn hóa, cách tiếp cận của người Nhật đối với robot khác với phương Tây. Trong khi những đứa trẻ ở phương Tây có thể cảm thấy khủng bố khi nhìn thấy những con robot Terminatortype (có kiểu mẫu anh hùng hủy diệt hay chiến binh, đại loại thế) đang hoành hành, thì những đứa trẻ ở Nhật Bản lại chìm đắm trong tôn giáo Shinto, thứ tin rằng các linh hồn sống trong mọi thứ, thậm chí cả robot cơ khí. Thay vì khó chịu khi nhìn thấy robot, trẻ em Nhật Bản ré lên sung sướng khi bắt gặp chúng. Do đó, không có gì lạ khi những robot này ở Nhật Bản đang đâm chổi nảy lộc trên thị trường và các gia đình. Chúng chào đón bạn tại các cửa hàng bách hóa và giáo dục bạn trên TV. Thậm chí còn có một trò chơi nghiêm túc ở Nhật Bản có robot. (Nhật Bản có một lý do khác để can đảm đối diện với hiện tượng robot. Đó là những y tá robot trong tương lai cho một thế kỷ của thực trạng dân số già. Hai mươi mốt phần trăm (21%) dân số Nhật thì trên sáu mươi lăm tuổi và Nhật Bản đang già đi nhanh hơn bất kỳ quốc gia nào khác. Ở một khía cạnh nào đó, Nhật Bản là một con tàu đắm cách chầm chậm. Ba yếu tố nhân khẩu học đang vận hành. Đầu tiên, phụ nữ Nhật Bản có tuổi thọ dài nhất của bất kỳ dân tộc nào trên thế giới. Thứ hai, Nhật Bản có một trong những tỷ lệ sinh/đẻ thấp nhất thế giới. Thứ ba, nó có một chính sách nhập cư nghiêm ngặt, với hơn 99% dân số là người Nhật thuần về mặt chủng tộc (being pure Japanese). Không có người nhập cư trẻ tuổi để chăm sóc người già, Nhật Bản có thể dựa vào các y tá robot. Vấn đề này không bị hạn chế ở Nhật Bản; Châu Âu là tiếp theo. Ý, Đức, Thụy Sĩ và các quốc gia châu Âu khác phải đối mặt với áp lực nhân khẩu học tương tự. Dân số Nhật Bản và châu Âu có thể trải qua sự co rút nghiêm trọng vào giữa thế kỷ. Mỹ thì không xa phía sau. Sự ra đời của công dân Hoa Kỳ bản địa cũng đã giảm đáng kể trong vài thập kỷ qua, nhưng nhập cư sẽ giữ cho Hoa Kỳ mở rộng vào thế kỷ này. Nói cách khác, nó có thể là một canh bạc ngàn tỷ đô-la để xem liệu robot có thể cứu chúng ta khỏi ba cơn ác mộng nhân khẩu học này hay không.)

Nhật Bản dẫn đầu thế giới trong việc tạo ra các robot có thể đi vào cuộc sống cá nhân của chúng ta. Người Nhật đã chế tạo robot có thể nấu ăn (người ta có thể làm một tô mì trong một phút và bốn mươi giây). Khi bạn đến một nhà hàng, bạn có thể đặt hàng trên một máy tính bảng và robot nấu ăn tiến hành nhanh công việc này. Nó bao gồm hai cánh tay cơ khí lớn, lấy bát, thìa và dao và chuẩn bị thức ăn cho bạn. Một số đầu bếp robot thậm chí làm đồ ăn chất lượng ngang với đầu bếp là con người.

Ngoài ra còn có robot âm nhạc để giải trí. Một robot như vậy thực sự có "phổi" giống như đàn accordion, nó có thể tạo ra âm nhạc bằng cách bơm không khí qua một nhạc cụ. Ngoài ra còn có người giúp việc robot. Nếu bạn chuẩn bị đồ giặt cẩn thận, nó có thể gấp lại trước mặt bạn. Thậm chí còn có một robot có thể nói chuyện vì nó có phổi, môi, lưỡi và khoang mũi nhân tạo. Chẳng hạn, Tập đoàn Sony đã chế tạo robot AIBO, giống như một con chó và có thể lưu ký một số cảm xúc nếu bạn nựng nó. Một số nhà tương lai học dự đoán rằng ngành công nghiệp robot có thể một ngày nào đó sẽ trở nên lớn như ngành công nghiệp ô tô ngày nay.

Vấn đề ở đây là robot không nhất thiết phải được lập trình để tiêu diệt và thống trị. Tương lai của AI là tùy thuộc vào chúng ta.

Nhưng một số người phê bình (phản biện) về “AI thân thiện”, tuyên bố robot có thể chiếm lĩnh không phải vì chúng hung dữ, mà vì chúng ta cẩu thả trong việc tạo ra chúng. Nói cách khác, nếu các robot tiếp quản con người, đó sẽ là do chúng ta đã lập trình cho chúng có các mục tiêu mâu thuẫn.

TƯƠNG LAI CỦA TÂM TRÍ - MICHIO KAKU
BẢN DỊCH CỦA ĐỖ BÁ HUY